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柳州奇石文化是多元文化融合而成的文化

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柳州奇石文化是多元文化融合而成的文化

發布日期:2019-08-16 作者: 點擊:

       玩石頭的人多了,關注柳州奇石文化的人也就多了,但是對於柳州奇石文化的形式認知,好多玩石頭的人也是模糊不清的。這也難怪,因為柳州奇石文化很難用文字進行定義和概括。柳州奇石文化屬於非物質文化的範疇,也就是91香蕉视频下载常說的精神文化,精神文化的主體是哲學意識形態。柳州奇石是奇石文化的產品,賞玩奇石的人是奇石文化的傳承者和推動者。

       賞玩奇石的人非常廣泛,各個行業的人都有,隻要欣賞天然情趣的人都可以成為柳州奇石愛好者。奇石是天熱的藝術品,有很高的觀賞價值和經濟價值。柳州奇石可以賞玩也可以裝飾家居,賞玩奇石可以怡情、養生,奇石裝飾家居可以美化家居環境。奇石文化區別於其他文化自稱一體,但是在發展過程中也吸收了其它文化的精髓,受其他文化的影響。

       儒教、道教、佛教、伊斯蘭教等都對奇石文化有一定的影響。比如儒家用玉來比喻君子的美德;佛教七寶(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙)中有4種跟美石和玉有關;道教七寶(水銀,黃金,美玉,水晶,朱砂,球璨,珊瑚)中也是大部分跟美石和玉有關。可見我國的主流文化對奇石文化都有密切的關係。可以這麽說,奇石文化是多元文化融合而成的一種文化。對於柳州奇石文化的解讀,不同的人有不同的認知。奇石的理論、賞玩奇石的人,奇石作品,奇石的采集,奇石的解讀,奇石的命名,奇石配座,奇石交易,奇石收藏等要素構成了奇石文化。


柳州奇石文化是多元文化融合而成的文化


       賞玩奇石是一門學問,它融合了美學、文學、物理、化學、書法、繪畫、詩歌、哲學、人文科學等學科的知識。賞玩奇石是一門高雅、高深的學問。奇石是自然形成的奇葩,奇石和其它藝術品相比,不用講究流派、技法、工藝水品、民風民俗,奇石講究的是天然性、奇特性、觀賞性、人文內涵、雅趣和意境。賞石文化起源於秦漢時期,興盛於唐宋時期,在清朝時期達到高峰。

       奇石文化在唐朝開始形成理論,宋朝由米芾總結出“瘦、皺、漏、透”的賞石理論。近年來在傳統賞石理論的基礎上,有總結出了“形、色、質、紋、韻”現代賞石理論。奇石文化的社會價值觀的核心在於“德”,賞石怡情、賞石悟道都是圍繞“德”字進行的。奇石文化是人對自然形態美的一種需求和探索,賞玩奇石的門檻較低,不僅可以怡情、益智還可以收藏增值、美化環境,因此越來越多的人喜歡上了奇石文化並且成為賞石大軍中的一員。

       如今人們的生活相對富足,越來越多的人追求精神上的滿足和享受,柳州奇石文化在一定程度上可滿足人們對自然美的需求,越來越多的人愛上柳州奇石成為一種時尚和趨勢,奇石收藏也成為收藏熱門。柳州奇石文化也必將隨著主流文化一起複興。

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